به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

دختر بودن از منظر اسلام/ فاطمه(س) دختری که پدرش پیامبر(ص) مسلمانان بود

تاریخ انتشار: ۲۲ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۸۴۳۲۳

دختر بودن یعنی حس ناب یک زندگی از جنس ظرافت و پاکی، دختر بودن یعنی دنیایی از سرزندگی و امید؛ اصلا دختر بودن یعنی نگاه خاص خداوند و توجه زیاد فرشتگان به پاک‌ترین مخلوق خدا.

دختر را هرگز نمی‌توانی معنا کنی چرا که هر واژه اش، هزاران مفهوم و معنارا در خود جای داده است؛ معنا‌هایی بسیار بزرگ‌تر از آنچه که ذهن کوچک یک انسان بتواند آنرا درک کند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

موجودی که پیامبر خدا حضرت محمد (ص) درباره آن می‌فرمایند: دختران چه فرزندان خوبى هستند؛ با لطافت و مهربان، آماده به خدمت‏ رسانى، یار و غمخوار [اعضاى خانواده]، با برکت و پاکیزه کننده [در خانواده براى پدر و مادر.]طبق فرموده حضرت امام صادق (ع) نیز پسران نعمت اند و دختران حسنه، و خداوند از نعمت‏‌ها بازخواست مى‏ کند و براى حسنات پاداش مى‏ دهد.

به راستی که خداوند دختران را جور دیگری خلق کرده و انگار در وجودشان گوهری سراسر عشق و مهربانی از جنس خودش قرار داده است و اینگونه بود که تمام جهان را در یک واژه جمع کرد و برای همیشه به تمام عالم نشان داد.

دختر وجودش با تمام وجود‌ها فرق دارد انگار تمامش آرامش است و برای گرما دادن به زندگی‌ها و سر و سامان دادن به خانه‌ها به اهل زمین هدیه داده شده است؛ وقتیکه برای اولین بار برای پدر آغوش می‌شود و برای مادر پناه. وقتیکه صدایش امید می‌شود و نگاهش آرامش. وقتیکه معدنی از احساسات است و کوهی از ایستادگی ها. وقتیکه برای مادر محرم اسرار است و برای خستگی‌های پدر، منبع شادی.

دختر یک معجزه تمام عیار از خالق هستی است و چه ظرافت‌هایی که خرج وجود او شده است تا اورا از تمام مخلوقات، متمایز کند. مثلا دستان کوچک و ظریفش که چه کار‌هایی خارج از توان یک بشر انجام می‌دهند زمانیکه او یک مادر است، مثلا قلب شکستنی و مهربان او که چه زندگی‌هایی را نجات بخشیده و چه قلب‌های دیگری را نرم و رام کرده است یا مثلا دل کوچک او که چه اسرار و راز‌هایی را در خود جای داده است.

راستش را بخواهی اگر بخواهم روراست باشم، دختران قوی‌ترین موجودات عالم هستند. سرسخت‌ترین کسانیکه در همه چیز ممتاز اند و حرف اول را می‌زنند. مبالغه نیست اگر بگویم دختران همان قوی‌ترین موجودات عالم اند...

محمد (ص) نام پدری بزرگ مرتبه و بسیار مهربان

در عصری که جهان غرق در جهل و نادانی، ظلم و ستم، غارتگری و وحشیگری به سر می‌برد، خداوند پیامبری را برانگیخت که "رحمة للعالمین" بود و منجی انسان‌ها از سیاهی، او هم با شرک و بت پرستی مبارزه کرد و هم با سنت‌ها و ضد ارزش‌هایی همچون تحقیر و زنده به گور کردن دختران.

محمد (ص) آری محمد (ص) همان رسول خدا و آخرینِ پیامبران؛ محمد (ص) نام پدری مهربان و دلسوز، نام پدری که در تاریخ به اخلاق و خوش رویی معروف است، نام پدرِ دختری که  می‌گویند برای پدرش هم دختر بوده و هم مادر، آری محمد (ص) نام پدر فاطمه (ع) بزرگ بانوی حیرت انگیز جهان است؛ و فاطمه (س)؛ دختری که مهربانی ریشه در وجود او دارد و انگار بخشی از روح اورا با خوش خلقی، مهربانی و بخشندگی سرشته اند. از پدر و مادر هرکدام این خصلت را به ارث برده باشد، قطعا در آن بی نهایت و بی همتا خواهد بود.

گاهی که به داستان‌های بین حضرت محمد (ص) و دختر بزرگوارشان حضرت زهرا (س) فکر می‌کنم، با خودم می‌گویم چقدر همه چیز بین این دو شگفت انگیز و زیبا بوده است. از رابطه پدر و دختری بگیر تا رابطه‌ای که حضرت زهرا (س) را برای پیامبر (ص) به منزله یک مادر کرده بود.

بگذار از زمانی بگویم که دختران در پیشگاه پدران و خانواده به صورت غیرمنطقی موجودی بی ارزش و پست بوده و که باید زنده به گور میشد و مردم آن زمان نیز به این زندگی نیز افتخار و مباهات می‌کردند. حضرت زهرا (س) دقیقا در همین عصر دیده به جهان باز کرد.

در حدیثی نقل شده است که به رسول گرامی اسلام (س) خبر دادند، خداوند به وی دختری عطا کرده است؛ حضرت نگاهی به اصحابش کرد، آثار ناخشنودی را در چهره آنان نمایان دید؛ لذا فرمود: «این چه حالتی است که در شما می‌بینم؟ خداوند گُلی به من داده است که آن را می‌بویم و (اگر نگران روزی او هستید) روزی او با خداست.»

رفتار حضرت محمد (ص) با دخترشان حضرت زهرا (س) 

پیامبر خدا (ص) آنقدر برای دخترشان احترام قائل بودند که روایات معتددی از رفتار نیکوی پیامبر با دخترشان در تاریخ  به گواه مانده است و این موضوع را به وضوح نقل می‌کند. مثلا حضرت محمد (ص) بار‌ها و بار‌ها با آن مقام و منزلتی که داشت اما دست دخترش فاطمه (س) را می‌بوسید و می‌فرمود: «پدرش فدای او باد.»

 پيامبر(ص) با اين عمل مى خواست حقيقتى را نيز به مردم تفهيم كند و ديدگاه اسلام را در زمينه ديگرى روشن سازد و در فضای جهل زده جامعه عربی آن روز، انقلاب فكرى و فرهنگى بيافريند و بگويد: دختر، موجودى نيست كه بايد زنده به گور شود، ببينيد من دست دخترم را مى بوسم، او را بر جاى خود مى نشانم و اين همه عظمت و احترام براى او قائلم.

در واقع بوسیدن و احترام گذاردن یکی از رفتار‌های معنادار پیامبر گرامی در برابر حضرت زهرا (س) بود؛ بوسه‌هایی که انگیزه‌هایی همچون: تکریم و احترام، معرفی منزلت و جایگاه فاطمه (س)، ملکوتی و بهشتی بودن زهرا (س) و در نهایت، محبت ورزی به آن حضرت داشت.

از عایشه نقل شده است که: هر گاه رسول خدا از مسافرت بر می‌گشت، گلوی فاطمه را می‌بوسید و می‌فرمود: "بوی بهشت را از او استشمام می‌کنم".

ابوثعلبه خشنی نیز می‌گوید: هر گاه رسول خدا از مسافرت بر می‌گشت، به منزل فاطمه (س) وارد می‌شد و فاطمه به استقبال او رفته، حضرت او را در آغوش می‌گرفت و بین دیدگانش را می‌بوسید.

در روایات هم آمده است که پیامبر با مشاهده سختی حال دختر عزیزش به شدت می‌گریست و قلبشان فشرده میشد.

بیشتر بخوانید

آغازی که دلچسب بود و سراسر مِهر/ مِهر ماهی که از دل حادثه‌ها می‌گذرد

آری حضرت محمد (ص) پیامبر دینی است که مقام را دختران را بسیار بسیار کرامت بخشیده و بر احترام به دختران و بانوان تاکید ویژه و بسیار کرده است. حضرت محمد (ص) نیز دست پرورده دینی است که دختران در آن مثل یک دُرّ ارزشمند می‌مانند و وجودشان را برای پدر و مادر و خانواده بسیار بابرکت قرار داده است.

پیامبر اسلام (ص) این احترام و کرامت  را تنها بر زبان جاری نمی‌کرد بلکه به صورت عملی نیز اعتقاد خود را به گرامی داشتن مقام دخترشان حضرت زهرا (س) نشان می‌دادند.

رسول مکرم اسلام (ص) با این سخنان و برخورد عملی با دختر خود، علاوه بر شناساندن مقام و عظمت اهل بیت (س) و تأکید بر ادامه سلسله ولایت و امامت از طریق دختر خود، می‌خواستند به تمامی انسان‌ها ثابت کنند که در آخرین دین الهی، «دختران و زنان» از کرامت و جایگاه خاصی برخوردارند و به حق می‌توان پیامبر اسلام (ص) را بنیانگذار تکریم دختران و زنان دانست.

جایگاه دختران در اسلام ناب محمدی

در فرهنگ اهل بیت (ع) که ریشه در وحی و کلام الهی (قرآن) دارد، زنان و دختران از جایگاه خاصّی برخوردارند. تعابیر زیبا و بلندی که برای دختران به کار گرفته شده است، حاکی از این موضوع است.

در سخنان معصومان علیهم السلام از دختران با واژه هایی چون: ریحانه (گل)، قواریر (بلورها)، و حسنه (نیکی) یاد شده است که هر یک، نشان از امتیاز و ویژگی خاص، طبیعی و روحی دختران دارد.

حضرت محمد (ص) در خصوص ارزشِ داشتنِ دختر فرموده اند: «خَیْرُ اَوْلادِکُمْ اَلْبَناتُ.» «بهترین فرزندان شما دختران هستند.» چنانکه تولد دختر در احاديث اسلامى به عنوان گشوده شدن ناودانى از رحمت‏ خدا به خانواده معرفى گردیده است.

توجه اسلام به جایگاه اجتماعی دختران

قبل از ظهور اسلام در محیط حجاز علم آموزی وجود نداشت و تعداد کسانى که فقط سواد خواندن و نوشتن داشتند در تمام مکه در مردان از ۱۷ نفر بیشتر نبود و مى‏ گویند از زنان‏ نیز تنها یک نفر بود که خواندن و نوشتن مى‏ دانست.

برای همین اسلام‏ درباره تحصيل علم و دانش‏ بيش از آنكه تصور کنید، توصيه کرده و براى پى ريزى فرهنگ اساسى، تحصيل علم را يك فريضه عمومى اعلام كرده است؛ پيامبر(ص) فرمود: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم»؛ (تحصيلِ دانش بر هر مرد و زن مسلمانى واجب است). در اين حديث علم بدون قيد و شرط ذكر شده و شامل تمام رشته هاى علمى است و هيچ استثنايى از لحاظ زن‏ و مرد هم ندارد.

اسلام دینی بود که در خانه نشستن دختران و بانوان را نفی و به دختران شأن و منزلت عطا کرد و با اندیشه های جاهلی درباره حقوق دختران و زنان در خانه و جامعه به شدت مبارزه کرد. این چیزی است که اسلام ناب محمدی درباره دختران و بانوان گفته و دستور داده است.

یادمان نرود که حضرت محمد(ص) الگویی عملی برای کرامت بخشیدن و احترام به دختران هستند تا جاییکه راه و روش و زندگی ایشان باید تا ابدترین روز این روزگار، سرلوحه تمام زندگی ها باشد.

در دنیای امروز که فرهنگ منحط جهان مادی، زنان و دختران را به عنوان ابزاری برای هوس های خود و تبلیغ کالا‌های خود  می‌ خواهد شایسته است دختران با نگهبانی از مرزهای عفاف و خودسازى و تهذيب نفس از سیرۀ حضرت زهرا(س)،  پیروی کنند تا به اهداف متعالی که لایق آن هستند برسند و مردان جامعه نیز باید با الگوبرداری از زندگی حضرت محمد(ص) جایگاه و قداست بانوان و دختران را حفظ کرده و کرامت انسانی آنان را دچار خدشه نکنند.

باشگاه خبرنگاران جوان خراسان رضوی مشهد

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: جایگاه دختران در اسلام دین اسلام حضرت محمد ص حضرت زهرا حضرت محمد دختر بودن نام پدر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۸۴۳۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

خون مسلمان در اسلام حرمت دارد/ حکام کشورهای عربی نسبت به مسلمانان بی گناه بی تفاوت نباشند

آیت الله میرزا محمدحسین احمدی فقیه یزدی استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با تاکید بر لزوم همفکری و هم اندیشی جهان اسلام در برابر جنایات صیهونیست ها در غزه و پایان دادن به کشتار مسلمانان بی دفاع، اظهار داشت: امام صادق عليه السلام می فرماید: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در مراسم مناى حجّة الوداع، در مسجد خيف، خطبه ايراد فرمود و ابتدا حمد و ثناى الهى گفت و سپس فرمود : سه كار است كه دلِ هيچ مرد مسلمانى نسبت به آنها خيانت و نا راستى روا نمى دارد؛ خالص گردانيدن عمل براى خدا و خيرخواهى و صداقت نسبت به پيشوايان مسلمانان و همراهى با جماعت آنان، زيرا دعوت و رسالتشان، آنها را از هر سو در ميان گرفته است.

وی در ارتباط با حدیث مذکور توصیحاتی ارائه نمود و بیان کرد: خداوند متعال شاد و خرم کند بنده ای را که به خداوند نظر کند و بنده ای که سخن مرا بشنود و در گوش خود قرار بدهد و برساند به کسی که این حدیث را نشنیده است.

وی عنوان کرد: اول اخلاص در عمل برای رضای خدا ، دوم خیرخواهی کسانی که در امامت و راس امور قرار می گیرند، از امام معصوم و دیگران که جانشین او هستند و جز به جز افراد مردم به مانند استانداران ، فرماندهان جنگ ، اقتصاد و اختیارداران سیاست که باید خیرخواه باشند.

این عالم شیعه، تصریح کرد: سوم جماعت عامه مسلمین و مومنین را استوار کرده و همراهی جماعت کنیم؛ التزام و ملتزم به جماعت باشیم و کسانی که جمعی را دارند و اجتماع بزرگی را تشکیل داده اند، در واقع عمده جماعت مسلمین باید یک ید واحده باشند و آن را حفظ کنند.

وی با اشاره به شرایط حساس منطقه، اظهار داشت: از همگان دعوت می شود که به یکدیگر بپیوندیم؛ همه مسلمین برادر یکدگیر هستند و خون های آنان مساوی است، مسلمان باید فدای مسلمان شود و یا هر دو فدای اسلام شوند، نه آنکه شاهد درگیری و خونریزی مسلمان توسط صهیونیست های جنایتکار باشیم و این غیر قابل قبول است.

وی در پایان تاکید کرد: ارتباط ، همدلی و با هم بودن گاها برای تصمیم گیری و سست نشدن، یک امر ضروری برای پیشرفت هر جامعه ای است و از این رو باید از جنگ ها، تنش ها ، بالا و پایین کردن های بی ملاک و  بی معنا پرهیز نمود، فلذا احترام به اندیشه های یکدیگر ولو به مصلحت فردی نباشد باید مورد توجه قرار گیرد.
 
انتهای پیام/